به گزارش “خط شمال” محسن خاکزاد در گفت وگو با خبرنگار ما، با اظهار اینکه عاشورا آغاز یک نهضت جهانی برای مقابله با حاکمان ظلم است، افزود: این نکته مهم بوده که جهانیان بدانند عاشورا مختص مسلمانان و یا شیعیان نیست.
وی با بیان اینکه در یوم عاشورا دو درس به بشر داده شد، اظهار داشت: درس اول که جهت‌دار بوده از ابتدا و مرتبط با شریعت نبوی محسوب می‌شود بنابراین مسلمان لزوماً به دو ربوبیت معتقد است.
وی با اشاره به اینکه استکبار در طول تاریخ با خدای خالق مشکلی نداشت و ندارد، افزود: استکبار با خدای رب مقابله می‌کند، در عاشورا یک درس در دو ضلع متفاوت به مسلمانان داده شد که ایمان بدون کفر معنا ندارد یعنی مؤمن باید کافر هم باشد اما ایمان بالله و کافر به ماسوی.
کارشناس تاریخ اسلام تصریح کرد: این درس همان درس بصیرت و مقاومت است که جز با تقوی الهی میسور نباشد، تحصیلات دانشگاهی و علوم تجربی می‌توانند در این راه کمک باشند و هم می‌توانند مسلمان را اگر بی تقوی باشد، در ردیف ضالین قرار دهد.
خاکزاد ادامه داد: بنابراین میبینید ۳۰ هزار مسلمان که غالباً از تحصیلات تجربی و علمی و دینی هم برخوردار بودند در مقابل حجت خدا قد علم می‌کنند، علتش همان عدم وجود عنصر تقوی در قلوب بود که با وعده‌های واهی امام زمان خود را حتی اذن بازگشت نمی‌دهند و سر از بدن امام خویش جدا می‌کنندو آخرت خود را به دنیای یزید می‌فروشند.
وی درس دوم را افزودن به افق نگاه یک مسلمان دانست و گفت: مسلمان باید اینقدر بفهمد که امام معصوم اگر در غیبت بسر می‌برد، از میان فقیهان واجد شرایط، یک ولی را مطیع باشد از برای سعادت خود و این نیز مستلزم تقوی الهی است.
تقوا عنصر بازدارنده از نبایدها است
این کارشناس تاریخ اسلام خاطرنشان کرد: تقوی یک عنصر بازدارنده از نبایدها است بنابراین مسلم در مسیر سعادت تا ابد در حرکت بوده اما برای غیر مسلمان درس عاشورا نیز بسیار مهم است.
خاکزاد یادآور شد: مسلمان هم اگر نباشی، ارزش‌های وجودت را لاجرم باید مصون داری و به ذلت نبرید یعنی از آزادگان باشید و این آزادگی که امام کربلا علیه السلام فرمود، هرگز برای ظالم و فاسد تعظیم نمی‌کنید چون پذیرش سلطه را در شأن خود حقیر می‌دانید.
وی تاکید کرد: نکته‌ی مهمتر از تمام آن، جاری بودنِ عاشورا است؛ عاشورا به انسان می‌آموزد که حالت سکون نگیرد چون آتیه‌اش می‌شود گرداب و در همان غرق می‌شود، عاشورا درس حرکت بسوی زیبایی‌ها می‌دهد و آنچه در معدل حیات مادی‌ات مکتسب می‌شوی، مطلوب است و خدا هم خشنود.
این کارشناس تاریخ اسلام در پایان گفت: یک قید دارد آن‌هم اطاعت از حجت خداست، امام عاشورای امروز تو، حضرت بقیه الله است و یزید امروز هم استکبار و ایادی‌اش؛ بنگر به وجود خویش که به کدام سو تمایل داری، همانی که در آنی
